âđ€«ââĂ la DĂ©couverte de l'Ăme du Fado : de Severa aux IcĂŽnes ModernesđBababobo, Boutique de Souvenirs, Azulejos et Artisanat Ă Alfama, Lisbonne, Portugalđ

DerniĂšre mise Ă jour : 19 avr.
Le Fado est né un jour
O Fado nasceu um dia
Le fado est plus qu'une musique ; c'est la voix de l'Ăąme de Lisbonne, et le quartier de l'Alfama, avec son charme historique, reste le cĆurâ€ïžâđ„ de cet art et tradition.
Pour les voyageurs dĂ©sireux de comprendre les racines culturelles du Portugal, explorer le Fado Ă Alfama offre une fenĂȘtre unique sur le passĂ© et le prĂ©sent du pays.
đLes Origines et l'Histoire du Fado
Le mot fado, qui signifie « destin », reflĂ©te les thĂšmes de la perte, de lâamour et du dĂ©sir.
Apparu au dĂ©but du XIXe siĂšcle dans les quartiers populaires de Lisbonne, notamment Ă Alfama, son origine reste un mystĂšre encore Ă Ă©lucider ; ses racines seraient un mĂ©lange d'influences : les chants mĂ©lancoliques des marins portugaisâ”, les traditions musicales mauresđȘ et les rythmes africainsđȘ apportĂ©s par les anciennes colonies.
La musique met gĂ©nĂ©ralement en scĂšne un chanteur solo accompagnĂ© de la guitare portugaise et de la guitare classique. La voix du chanteur porte le poids Ă©motionnel, racontant des histoires d'amour, de cĆur brisĂ©, de nostalgie, de difficultĂ©s et d'espoir... La "saudade" en est le thĂšme clĂ©.
Le fado Ă©tait initialement jouĂ© dans des tavernes et de petits rassemblements, oĂč les Ă©motions brutes pouvaient ĂȘtre partagĂ©es intimement.
đ©âđ€L'Histoire de Severa : La PremiĂšre Diva du Fado
Maria Severa Onofriana, connue simplement sous le nom de Severa, est souvent considérée comme la premiÚre fadista célÚbre. Née au début des années 1820, elle était une courtisane et une chanteuse qui capitvait son auditoire de sa voix puissante et l'émotion qu'elle transmettait.
On ne sait pas grand-chose non plus sur ses origines. Ayant toujours Ă©tĂ© dĂ©peinte comme la fille d'une mĂšre portugaise et d'un pĂšre gitan, au fil du temps, de nouveaux indices sont apparus : Maria Severa pourrait avoir des origines africaines, ses ancĂȘtres ayant Ă©tĂ© amenĂ©s au Portugal au XVIIe siĂšcle.
Elle eut plusieurs amours, entrant ainsi dans la sphĂšre aristocratique, et entretint une relation amoureuseđ©ââ€ïžâđâđš avec le comte de Vimioso, subjuguĂ© par son fado, rencontrĂ© alors qu'elle chantait Ă la taverne Rosaria dos Ăculos, Rua do CapelĂŁo. Cette histoire d'amour lui donna beaucoup plus de visibilitĂ©, le genre acquit alors un statut qu'il n'avait jamais connu auparavant, Severa devenant une forme incarnĂ©e du fado.
Des histoires comme celle de Severa ont encouragé la popularisation du fado parmi les classes supérieures qui l'ont adopté, le transportant des quartiers populaires vers leurs salons, le consolidant comme étant une expression culturelle nationale - Vicente da Cùmara, une figure notable, était un chanteur de fado aristocratique.

Depuis 2012 elle est devenue âMaria da Mourariaâ , une maison de fado oĂč la tradition est perpĂ©tuĂ©e
La vie de Maria Severa a été courte mais marquante ; elle est décédée à 26 ans, mais sa légende a contribué à façonner l'identité du fado et a inspiré d'innombrables chansons... Nous suspectons que les compositeurs Manuela de Freitas et Pedro Rodrigues dos Santos se sont inspirés de Maria Severa pour écrire ce fado...
Cette musique, dont les sonoritĂ©s rappellent celles du fado, notamment cette version interprĂ©tĂ©e par Mariza et Tito Paris accompagnĂ©s d'une guitare portugaise, est la « morna », nĂ©e au Cap-Vert et mĂȘlĂ©e d'influences portugaises et brĂ©siliennes, portĂ©e et popularisĂ©e par Cesaria Evora, "La Diva aux pieds nus"𩎠et son titre "Sodade" qui a connu un succĂšs mondial fulgurant, et, comme le fado, inscrite au Patrimoine Culturel ImmatĂ©riel de l'UNESCO.
đžAmĂĄlia Rodrigues et l'Ăge d'Or du Fado
Aucune discussion sur le Fado n'est complÚte sans Amålia Rodrigues, la « Reine du Fado ». Elle a fait rayonner le fado au niveau international au milieu du XXe siÚcle, le transformant en une forme d'art respectée.
Sa carriĂšre s'est Ă©talĂ©e sur des dĂ©cennies et elle a enregistrĂ© des centaines de chansons qui restent aujourd'hui des classiques. AmĂĄlia a Ă©galement introduit des paroles poĂ©tiques dâĂ©crivains portugais renommĂ©s, enrichissant ainsi la qualitĂ© littĂ©raire du Fado. Son influence a aidĂ© le Fado Ă survivre aux dĂ©fis politiques et Ă toucher les nouvelles gĂ©nĂ©rations.

"Ouverte au public depuis 2001, la maison oĂč l'artiste a vĂ©cu pendant plus de quatre dĂ©cennies conserve l'environnement authentique et accueillant qui la caractĂ©rise, permettant une approche unique de la dimension humaine et artistique d'AmĂĄlia."
âđLe Fado et le Portugal de Salazar
Sous la dictature dâAntĂłnio de Oliveira Salazar (1932-1968), le fado fut Ă la fois promu et censurĂ©. Le rĂ©gime considĂ©rait le fado comme un symbole de lâidentitĂ© portugaise et lâutilisait pour promouvoir le nationalisme. Cependant, le gouvernement a Ă©galement contrĂŽlĂ© les paroles et les performances pour Ă©viter toute dissidence politique.
MalgrĂ© cela, de nombreux fadistas ont subtilement exprimĂ© leur rĂ©sistance Ă travers la mĂ©taphore et lâĂ©motion. Les lieux intimes du Fado sont devenus des espaces oĂč les gens pouvaient partager des sentiments qui autrement Ă©taient rĂ©primĂ©s. Cette pĂ©riode a ajoutĂ© des niveaux de complexitĂ© Ă la signification du Fado, mĂȘlant l'art Ă la politique et aux rĂ©alitĂ©s sociales.
âđLe Fado Aujourd'hui: CĂ©lĂ©britĂ©s et Nouvelles Voix
Le fado moderne continue de prospérer à Alfama et au-delà . Des artistes comme Mariza, Ana Moura et Carminho ont apporté une nouvelle énergie au genre tout en respectant ses racines. Ces chanteurs mélangent le fado traditionnel à des influences contemporaines, attirant un public plus jeune dans le monde entier.
Le fado reste une tradition vivante, avec de nombreuses petites maisons de fado proposant des spectacles nocturnes. Les voyageurs peuvent dĂ©couvrir le Fado authentique dans des endroits comme le Clube de Fado et la Parreirinha de Alfama, oĂč l'atmosphĂšre est intime et la musique sincĂšre.
đ©âđ€Le Fado et Madonna: Une Connection Surprenante
Des stars internationales comme Madonna ont exprimé leur goût pour le Fado, soulignant son attrait mondial. Alors qu'elle vivait à Lisbonne, Madonna a enregistré une version de « Fado Pechincha », démontrant comment la puissance émotionnelle du Fado transcende la langue et la culture.
L'engagement de Madonna avec le Fado reflÚte également la capacité d'adaptation du genre. Bien que profondément enraciné dans la tradition, le fado peut inspirer les artistes du monde entier, prouvant ainsi les thÚmes du désir et du destin comme étant universels.
Le Fado et Alfama: Un Quartier empreint d'HistoiređBababobo, Boutique de Souvenirs, Azulejos et Artisanat Ă Alfama, Lisbonne, Portugalđ
Alfama est la toile de fond parfaite pour le Fado. LâatmosphĂšre du quartier reflĂšte la profondeur Ă©motionnelle de la musique. En se promenant dans l'Alfama la nuit, les visiteurs peuvent ressentir le lien entre le lieu et le son.
De nombreuses maisons de fado de l'Alfama ont conservé leur charme d'origine et accueillent des spectacles qui donnent l'impression de remonter dans le temps. Ces "Casas de Fado" servent souvent des plats traditionnels portugais, rendant l'expérience à la fois culturelle et culinaire.
đEmbrassez le Fado Ă Alfama lors de votre prochain voyage
Pour les voyageurs visitant Lisbonne, lâexpĂ©rience du Fado est essentielle. Pour en profiter au maximum :
Apprenez et notez quelques mots de portugais pour apprécier plus profondément les paroles.
Explorez les rues de l'Alfama pendant la journée pour comprendre le caractÚre du quartier.
Choisissez un établissement plus petit et authentique plutÎt qu'un établissement trÚs touristique.
Arrivez tĂŽt pour obtenir une bonne place et vous imprĂ©gner de lâatmosphĂšre.
Associez la musique Ă la cuisine traditionnel et au vin portugais.
Le silence est essentiel à la qualité émotionnelle du spectacle.
Notre recommandation : Ă deux pas de notre boutique, Fama d'Alfama, une maison de fado qui existe depuis 2017, et devenue depuis un lieu prisĂ© tant par les Portugais que par les voyageurs. Le service y est sympathique, le fado traditionnel, et la cuisine portugaise. Le succĂšs de cette « nouvelle » maison de fado est tel quâil vaut mieux rĂ©server Ă lâavance. Nous espĂ©rons que Fama dâAlfama perdurera dans le temps, comme l'ont fait d'autres maisons de Fado lisboĂštes.
Ăcouter du fado Ă Alfama offre une chance unique de se connecter Ă l'Ăąme de Lisbonne Ă travers la musique, l'histoire et les lieux.
Source: Google IAđź
Dans ce portrait d'Alfama, l'Ă©motion portĂ©e par la voix du fadista Pedro Moutinho se marie Ă la perfection au timbre sensuel de la belle Mayra Andrade. Nous espĂ©rons que vous apprĂ©cierez autant que nousđ.
đ€«"SilĂȘncio, que se vai cantar o fado" est la phrase traditionnelle qui impose le respect et le silence nĂ©cessaires pour Ă©couter le fado.
Quando Lisboa anoitece
Quand Lisbonne se fait nuit
como um veleiro sem velas
comme un voilier sans voiles
Alfama toda parece
Tout Alfama parait
Uma casa sem janelas
Une maison sans fenĂȘtres
Aonde o povo arrefece
OĂč les gens ont froid
Ă numa ĂĄgua-furtada
C'est dans un grenier
No espaço roubado à mågoa
Dans un coin dérobé au chagrin
Que Alfama fica fechada
Qu'Alfama reste cloitrée
Em quatro paredes de ĂĄgua
Dans quatre murs d'eau
Quatro paredes de pranto
Quatre murs de larmoiement
Quatro muros de ansiedade
Quatre murs d'anxiété
Que Ă noite fazem o canto
qui la nuit entonnent un chant
Que se acende na cidade
Qui sonne dans la ville
Fechada em seu desencanto
Enfermée dans son désenchantement
Alfama cheira a saudade
Alfama sent la saudade
Alfama nĂŁo cheira a fado
Alfama ne sent pas le fado
Cheira a povo, a solidĂŁo,
Elle sent le peuple, la solitude,
Cheira a silĂȘncio magoado
Elle sent le silence meurtri
Sabe a tristeza com pĂŁo
Elle a le goût de la tristesse et du pain
Alfama nĂŁo cheira a fado
Alfama ne sent pas le fado
Mas não tem outra canção.
Mais elle n'a pas d'autre chanson.


đFado, Bababobo, Boutique de Souvenirs, Azulejos et Artisanat Ă Alfama, Lisbonne, Portugalâđș


